পিতা ও পুত্রের পরিচয়: মহাকবি মাইকেল মধুসূদন দত্ত বিরচিত ‘অভিষেক’ কাব্যাংশের আলোচ্য অংশে ‘পিতা’ বলতে লঙ্কাধিপতি রাবণ এবং ‘পুত্র’ বলতে তাঁর পরম পরাক্রমী ও জ্যেষ্ঠ সন্তান মেঘনাদ বা ইন্দ্রজিৎকে বোঝানো হয়েছে।

পিতা ও পুত্রের কথোপকথন: লঙ্কার সংকটকালে প্রমোদ উদ্যান থেকে ফিরে এসে মেঘনাদ অত্যন্ত বিনয়ের সাথে পিতা রাবণের চরণে প্রণাম জানিয়ে লঙ্কা জয়ের জন্য সেনাপতি পদে যুদ্ধযাত্রার অনুমতি প্রার্থনা করেন। পুত্রের এই রণহুঙ্কার ও দেশপ্রেমের কথার প্রত্যুত্তরে লঙ্কেশ্বর রাবণের এক ব্যাকুল ও স্নেহশীল পিতার রূপ প্রকাশিত হয়। রাবণ পুত্রকে জানান যে, তিনি তাঁর জীবনের শ্রেষ্ঠ সম্পদ মেঘনাদকে আর এই ভয়ানক যুদ্ধে পাঠাতে চান না। কারণ তিনি অনুভব করেছেন যে, দৈব বা বিধাতা লঙ্কার প্রতি সম্পূর্ণ বিমুখ। নইলে যে রামচন্দ্রকে ইন্দ্রজিৎ নিশারণে বধ করেছিলেন, সে কীভাবে পুনর্জীবিত হয়ে বীরবাহুকে হত্যা করতে পারে! শিলা যেমন কখনও জলে ভাসে না, মৃত মানুষও তেমন বাঁচে না, কিন্তু লঙ্কার ভাগ্যে তা-ই ঘটছে।

পিতার এই আশঙ্কায় মেঘনাদ দমে যাননি। তিনি অত্যন্ত আত্মবিশ্বাসের সাথে পিতাকে বলেন যে, তিনি দেবরাজ ইন্দ্রকে জয় করেছেন, সুতরাং এই সামান্য মানব রামচন্দ্র তাঁর কাছে কিছুই নয়। তিনি পিতার কাছে আর একটিবার মাত্র সুযোগ চান এবং প্রতিজ্ঞা করেন যে শত্রুপক্ষকে সমূলে বিনাশ করবেন। পুত্রের এই অদম্য জেদ ও আত্মবিশ্বাসের কাছে পিতা রাবণ নতিস্বীকার করেন। তবে দূরদর্শী পিতা হিসেবে তিনি মেঘনাদকে পরামর্শ দেন যেন যুদ্ধযাত্রার পূর্বে তিনি তাঁদের ইষ্টদেব অগ্নির পূজা করেন এবং নিকুম্ভিলা যজ্ঞ সাঙ্গ করেন। কথোপকথন শেষে শাস্ত্রীয় বিধি অনুযায়ী পবিত্র গঙ্গাজল (গঙ্গোধক) দিয়ে রাবণ পরম স্নেহে ও গুরুদায়িত্বে পুত্র মেঘনাদকে লঙ্কার সেনাপতি পদে অভিষিক্ত করেন।

বক্তা: মাইকেল মধুসূদন দত্ত রচিত ‘অভিষেক’ কাব্যাংশে উদ্ধৃতাংশটির বক্তা হলেন রাক্ষসাধিপতি রাবণপুত্র ইন্দ্রজিৎ।

অপবাদের বিবরণ: রামচন্দ্রের সাথে লঙ্কার ঘোরতর সমরে লঙ্কার একের পর এক বীর ও রথীদের পতন ঘটছিল। মেঘনাদের কনিষ্ঠ ভ্রাতা বীরবাহু এবং লঙ্কার পর্বতসম মহাশক্তিধর বীর কুম্ভকর্ণ যুদ্ধে নিহত হন। বীরদের এই অকাল প্রয়াণে রাক্ষসরাজ রাবণ গভীর শোকে মগ্ন হয়ে নিজেই যুদ্ধযাত্রার জন্য প্রস্তুত হচ্ছিলেন। অথচ লঙ্কার এই চরম দুর্দিনে, যখন জ্যেষ্ঠ পুত্র হিসেবে পিতার পাশে দাঁড়িয়ে রাজ্য রক্ষা করা তাঁর প্রধান কর্তব্য ছিল, তখন মেঘনাদ প্রমোদ উদ্যানে স্ত্রী প্রমীলা ও সখীদের সাথে আমোদ-প্রমোদে ব্যস্ত ছিলেন। বীরশ্রেষ্ঠ হয়েও দেশের সংকটে এই উদাসীন থাকাকেই ইন্দ্রজিৎ নিজের চরম ‘অপবাদ’ বলে মনে করেছেন।

অপবাদ ঘোচাতে গৃহীত পদক্ষেপ: ধাত্রীমাতা প্রভাষার মুখে স্বর্ণলঙ্কার এই দুর্দশার কথা শোনার সাথে সাথে মেঘনাদের বীরসত্তা জাগ্রত হয়। তিনি তীব্র অনুশোচনায় ও ক্রোধে নিজের শরীর থেকে কনকবলয়, কুণ্ডল, কুসুমদাম প্রভৃতি সমস্ত বিলাসী আভরণ দূরে ছুঁড়ে ফেলে দেন। লঙ্কায় দ্রুত পৌঁছানোর জন্য তিনি রথ আনার নির্দেশ দেন। তারকাসুর বধের জন্য সাজা কার্তিকেয় কিংবা গোধন উদ্ধারে যাওয়া অর্জুনের মতো তিনি নিজেকে মহাশক্তিশালী রণসাজে সাজিয়ে তোলেন। তাঁর ধনুকের তীব্র টঙ্কারে লঙ্কা ও সমুদ্র কেঁপে ওঠে। এরপর বীরদর্পে লঙ্কায় প্রবেশ করে পিতা রাবণের চরণে প্রণত হয়ে তিনি যুদ্ধযাত্রার অনুমতি চান এবং প্রতিশ্রুতি দেন যে মায়াবী রাঘবকে তিনি এবার সমূলে বিনাশ করে লঙ্কার বুকে নিজের এই অপবাদ চিরতরে মুছে দেবেন।

ঊনবিংশ শতাব্দীর নবজাগরণের অগ্রদূত মহাকবি মাইকেল মধুসূদন দত্তের অমর সৃষ্টি ‘মেঘনাদবধ কাব্য’। এই মহাকাব্যের প্রথম সর্গ ‘অভিষেক’ কাব্যাংশে মেঘনাদ বা ইন্দ্রজিৎ চরিত্রটি এক অনন্য সাধারণ বীরত্ব ও মানবিক সত্তার মেলবন্ধনে ফুটে উঠেছে। পাঠ্যাংশ অবলম্বনে তাঁর চরিত্রের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি নিম্নরূপ:

ইন্দ্রজিৎ ত্রিভুবন বিজয়ী বীর। তিনি দেবরাজ ইন্দ্রকে পরাজিত করে ‘ইন্দ্রজিৎ’ উপাধি লাভ করেছিলেন। তাঁর বীরত্বের দাপট এতটাই যে, তাঁর ধনুকের সামান্য টঙ্কারে লঙ্কাপুরী ও মহাসমুদ্র প্রকম্পিত হয়ে ওঠে। শত্রুপক্ষকে দমন করার জন্য তিনি সদা প্রস্তুত।

ধাত্রী প্রভাষার ছদ্মবেশে দেবী লক্ষ্মীর কাছে যখন তিনি লঙ্কার বিপন্নতার কথা শোনেন, তখন প্রমোদ উদ্যানের সমস্ত বিলাসিতা তাঁর কাছে তুচ্ছ হয়ে যায়। স্বদেশের এই দুর্দিনে প্রমোদকাননে সময় কাটানোকে তিনি নিজের প্রতি ‘ধিক্কার’ বলে মনে করেছেন। দেশের প্রতি তাঁর ভালোবাসা ও কর্তব্যবোধ অত্যন্ত প্রখর।

ইন্দ্রজিৎ অত্যন্ত আত্মপ্রত্যয়ী। রামচন্দ্র অলৌকিকভাবে বেঁচে উঠেছে শুনেও তিনি ভয় পাননি। বরং দৃঢ় কণ্ঠে পিতার কাছে অনুমতি চেয়ে বলেছেন— “দুইবার আমি হারানু রাঘবে; / আর একবার পিতঃ দেহ আজ্ঞা মোরে।” নিজের বাহুবলের ওপর তাঁর এই অগাধ বিশ্বাস চরিত্রটিকে মহিমান্বিত করেছে।

ইন্দ্রজিৎ যেমন রণক্ষেত্রে কঠোর, পরিবারে তেমনই কোমল। যুদ্ধযাত্রার প্রাক্কালে স্ত্রী প্রমীলা যখন অশ্রুসজল চোখে তাঁর পথ আগলে দাঁড়ায়, তখন তিনি তাঁকে অত্যন্ত মধুর বাক্যে সান্ত্বনা দেন এবং “বিধুমুখী” সম্বোধন করে বলেন যে রাঘবকে বিদায় জানিয়ে তিনি দ্রুত প্রমীলার কল্যাণে ফিরে আসবেন।

লঙ্কায় ফিরে এসে বীরদর্পে সোজা পিতার কাছে গেলেও তিনি উদ্ধত হননি। পিতার চরণে নত হয়ে করজোড়ে যুদ্ধযাত্রার অনুমতি চেয়েছেন। পিতার আদেশ মেনে ইষ্টদেবের পূজা ও যজ্ঞ সম্পন্ন করতেও তিনি রাজি হন।

উপসংহার: পরিশেষে বলা যায়, মাইকেল মধুসূদন দত্ত চিরাচরিত রামায়ণের বৃত্ত থেকে বেরিয়ে মেঘনাদকে দেশপ্রেমিক, কর্তব্যপরায়ণ স্বামী, বীর ও বিনীত এক আধুনিক নায়কোচিত গরিমায় ফুটিয়ে তুলেছেন।

বক্তা ও প্রেক্ষাপট: মধুসূদন দত্তের ‘অভিষেক’ কাব্যাংশ থেকে গৃহীত আলোচ্য অংশটির বক্তা হলেন মেঘনাদের পত্নী প্রমীলা সুন্দরী। লঙ্কার ঘোরতর সংকটের কথা শুনে মেঘনাদ যখন প্রমোদ উদ্যানের বিলাসিতা ত্যাগ করে তীব্র গতিতে লঙ্কার উদ্দেশ্যে যুদ্ধযাত্রার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন, ঠিক সেই বিদায়লগ্নে প্রমীলা অশ্রুপূর্ণ চোখে স্বামীর হাত দুটি ধরে অত্যন্ত কাতরভাবে এই কথাটি বলেছিলেন।

প্রদত্ত সান্ত্বনা: বিরহকাতর ও ভীত প্রমীলাকে সান্ত্বনা দিয়ে বীর মেঘনাদ অত্যন্ত মধুর স্বরে বলেন যে, প্রমীলা তাঁর প্রেমের বাঁধনে ইন্দ্রজিৎকে এমনভাবে বেঁধেছেন যে সেই বাঁধন ছিন্ন করার সাধ্য কারও নেই। তিনি প্রমীলাকে আশ্বস্ত করে “কল্যাণি” ও “বিধুমুখী” বলে সম্বোধন করেন এবং বলেন যে তিনি অত্যন্ত দ্রুত লঙ্কা থেকে রাঘবকে (রামচন্দ্র) সমূলে বিনাশ করে তাঁর কাছে ফিরে আসবেন। প্রমীলার কল্যাণের জন্যই তিনি এই যুদ্ধে যাচ্ছেন, তাই তাকে ভয় না পেয়ে হাসিমুখে বিদায় দিতে বলেন।

সময়/প্রেক্ষাপট: রাক্ষসরাজ রাবণ স্বয়ং যখন বীরবাহুর মৃত্যুতে শোকাতুর হয়ে সসৈন্যে যুদ্ধযাত্রা করছিলেন, তখন প্রমোদ উদ্যান থেকে ফিরে এসে মেঘনাদ পিতার চরণে প্রণাম করে নিজে যুদ্ধে যাওয়ার অনুমতি চান। পুত্রকে পুনরায় মৃত্যুর মুখে ঠেলে দিতে অনিচ্ছুক পিতা রাবণ মেঘনাদের সেই প্রস্তাব শুনে গভীর হাহাকার ও দুঃখের সাথে এই কথাটি বলেছিলেন।

উক্তির কারণ: রাবণের এই উক্তির মূল কারণ হলো প্রকৃতির স্বাভাবিক নিয়ম লঙ্কার ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ উল্টে গেছে, যা প্রমাণ করে ভাগ্য বা বিধাতা তাদের প্রতি সম্পূর্ণ বিমুখ (বাম)। মেঘনাদ নিজের হাতে নিশারণে রামচন্দ্রকে খণ্ড-খণ্ড করে কেটে বধ করেছিলেন। কিন্তু সেই মৃত রামচন্দ্র অলৌকিকভাবে পুনরায় জীবিত হয়ে রাবণের কনিষ্ঠ পুত্র বীরবাহু এবং অপরাজেয় ভাই কুম্ভকর্ণকে হত্যা করেছে। শিলা যেমন জলে ভাসে না, মৃত মানুষও তেমন বাঁচে না; কিন্তু রামচন্দ্রের ক্ষেত্রে এই অসম্ভবই সম্ভব হচ্ছে। এই দৈব মায়া ও নিয়তির নির্মম পরিহাসের কারণেই রাবণ নিজেকে অসহায় মনে করে এই উক্তি করেছেন।

কে কাকে ভয় পান: এখানে বক্তা মেঘনাদের মতে, তাঁর পিতা রাক্ষসরাজ রাবণ সামান্য এক মরণশীল মানব রামচন্দ্রকে (রাঘব) ভয় পাচ্ছেন।

ভয় পাওয়ার কারণ: রাবণের ভয় পাওয়ার কারণটি বস্তুগত নয়, বরং অলৌকিক বা দৈব। মেঘনাদ স্বয়ং নিশারণে রামচন্দ্রকে শরবিদ্ধ করে হত্যা করা সত্ত্বেও সে অলৌকিকভাবে পুনর্জীবন লাভ করে লঙ্কায় ফিরে এসেছে। এই অলৌকিক ক্ষমতার বলে সে রাবণের পুত্র বীরবাহু ও ভ্রাতা কুম্ভকর্ণকে বধ করেছে। প্রকৃতির নিয়ম লঙ্ঘনকারী এই দৈব মায়াশক্তি এবং নিয়তির বিরূপতা দেখেই রাবণ মনে মনে অত্যন্ত ভীত হয়ে পড়েছিলেন যে হয়তো মেঘনাদকেও তিনি হারাবেন।

ভয় দূর করতে বক্তার প্রচেষ্টা: পিতার মন থেকে এই ভয় দূর করতে মেঘনাদ তাঁর নিজের অতীত পরাক্রমের কথা স্মরণ করিয়ে দেন। তিনি বলেন যে, তিনি স্বয়ং দেবরাজ ইন্দ্রকে যুদ্ধে পরাস্ত করেছেন, সুতরাং এই সামান্য ছার মানব রামচন্দ্র তাঁর কাছে কোনো পাত্তাই পায় না। তিনি পিতার কাছে দৃঢ় আত্মবিশ্বাসের সাথে মাত্র আর একবার যুদ্ধে যাওয়ার অনুমতি চান এবং প্রতিজ্ঞা করেন যে এবার তিনি রামচন্দ্রকে এমন কোনো ঔষধে বা উপায়ে বাঁচতে দেবেন না, তাকে সমূলে নির্মূল করবেন। পিতার মনে বীরত্বের চেতনা জাগিয়ে তুলে এবং নিজের অপরাজেয় শক্তির আশ্বাস দিয়ে মেঘনাদ রাবণের ভয় দূর করতে সচেষ্ট হয়েছিলেন।